MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Manusia dan kebudayaan itu adalah dua hal
yang sangat erat dan terkait satu sama lain. Dalam pembahasan ini sudah dibicarakan bahwa
kedua hal ini merupakan dasar bagi materi-materi selanjutnya. Dalam uraian ini
kita akan mencoba membahas tentang pengertian-pengertian dasar tentang manusia
dan kebudayaan. Uraian ini dimaksudkan untuk memberikan dasar yg lebih kuat
untuk pembahasan tentang materi IBD.
A.
MANUSIA
Manusia
di dunia ini memegang peranan yang unik, dan dapa dipanang dari banyak segi. Dalam ilmu eksakta, manusia
dipandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan
sistem yang dimiliki manusia (ilmu kimia), sedangkan manusia yang kumpulan dari
berbagai segi fisik yang terkait satu sama lain dan juga meruakan kumpulan dari
energi (ilmu fisika), manusia merupakan makhluk biologis yang terogolong dalam makhluk mamalia (biologi).
Dalam ilmu-ilmu soosial itu manusia ingin memmperoleh kuentungan atau bisa juga
disebut homo economicus (ilmu ekonomi), sedang kan manusia yang tidak dapat
berdiri sendiri (sosiologi), sedangakn mamusia yang ingin selalu mempunyai kekuasaan
(politik), makhluk yang bebudaya yang sring disebut homo-humanus (filsafat),
dan lain sebagainya.
Dari defeinisi diatas dapat dlihat bahwa manusia selain dipandang dari
banyak segi, juga mempunyai banyak kepentingan. Oleh karena itu kita akan mencoba
memerangkan siapa manusia itu dari unsur-unsur yang membangunnya.
Ada 2 pandangan yang jaddi acuan dalam menjelaskan unsur-unsur yang
membangun manusia :
1.
Manusia itu terdiri dari 4 unsur yang saling
terkaiit yaitu :
a.
Jasad : badan kasar manusia yang dapat difoto
atau diraba, dan memnempati ruang dan waktu
b.
Hayat : mengandung unsur hidup, ditandai dengan
gerak
c.
Nuh : bimibngan
tuhan, daya bekerja secara spiritual dan memehami kebenaran
d.
Nafs, dalam pengertian diri, ialah kesadaran
tentang dir sendiri
2.
Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga
unsur yaitu ;
a.
Id, yang merupakan suatu kepribadian yang paling
primitif dan paling tidak nampak. ID itu libido murni, atau energi psikis yang
menunjukan ciri alami irrasional dan terkait dengan sex. Id tidak berhubungan
dengan lingkungan luar diri, tetapi terkait dengan sturuktur lain kepribadian
yang pada gilirannya menjadi mediator antara insting Id dengan dunia luar. Id
diatur oleh prinsip kesenangan, mencari kepuasan insitngtual libidinal yang
harus dipenuhi baik secara langsung yang melalui pengalamn seksual atau tidak langsung melalui mimpi.
b.
Ego, yang merupakan struktur kepribadian yang
pertama kali dibedakan dari Id, yang sering disebut kepribadian “eksekutif”
karena berperan menghubungkan energi Id kedalam saluran sosial yang dpat
dimengerti oleh orang lain. Ego diatur prinsip realitas.
c.
Superego, yaitu struktur kepribadian yang paling
akhir, yang mucul kira-kira pada usia lima tahun yang berkembang secara
internal dalam diri individu, superego
B. HAKEKAT MANUSIA
a. Mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa
sebagai satu kesatuan yang utuh
b. Mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika
dibandingkan dengan mahluk lainnya
c. Mahluk biokultural, yaitu mahluk hayati dan budayawi
d. Mahluk viptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan (
ekologi ) , mempunyai kualitas dan
martabat kaerena kemampuan bekerja dan berkarya
C.
PENGERTIAN KEBUDAYAAN
Kebudayaan jika dikaji dari kata asal
bahasa sansekerta, berasal dari kata budhaya yang berarti budi atau akal. Dalam
bahasa latin, kebudayaan berasal dari bahasa colere, yang berati mengolah
tanah. Jadi secara umum kebudayaan adalah segala sesuatu yang dihasilkan oleh
akal budi ( pikiran ) manusia dengan tujuan untuk mengolah tanah atau tempat tinggalnya.
Secara praktis bahwa kebudayaan merupakan sisteim nilai dan gagasan utma (
vital ). Sitem nilai dan gagasan utama memberikan pola untuk bertingkahlaku
kepada masyarakat atau dengan kata lain memberi seperangkat model untuk
bertingkah laku.
Sistem nilai dan gagasan utama sebagai
hakekat kebudayaan terwujud dalam tiga sistem kebudayaan secara terperinci :
·
Sistem ideologi , etika, norma, adat istiadat,
peraturan hukum
·
Sistem sosial, meliputi hubungan dan kegiatan
sosial di dalam masyarakat
·
Sistem teknologi, segala perhatian serta
penggunaannya
E. UNSUR-UNSUR
KEBUDAYAAN
Menurut Melville J. Herkovitas ada empat unsur kebudayaan, yaitu alat-alat
teknologi,sistem ekonomi, keluarga, dan
kekuatan politik. Menurut Bronislaw
Malinowski ada ada empat unsur, yaitu sistem norma, organisasi ekonomi,
alat-alat atau lembaga ataupun petugas pendidikan, dan organisasi kekuatan.
C.Kluckhohn di dalam karyanya berjudul
Universal Categories of Culture, ada tujuh unsur kebudayaan universal, yaitu :
1.
Sistem Religi ( sistem kepercayaan ), homo religieus
2.
Sitem organisasi kemayarakatan, homo socius
3.
Sistem pengetahuan, homo sapiens
4.
Sistem mata pencaharian hidup dan sistem
ekonomi, homo economicus
5.
Sistem teknologi danperalatan, homo faber
6.
Bahasa, homo longuens
7.
Kesenian, homo aesteticius
F. WUJUD
KEBUDAYAAN
Menurut dimensi wujudnya kebudayaan mempunyai 3 wujud yaitu
:
v Kompleks
gagasan, konsep, dan fikiran manusia
Wujud ini
disebut sistem budaya, sifatnya abstrak, tidak dapat dilihat, dan berpusat pada
kepala-kepala manusia yang menganutnya
v Kompleks
aktivitas
v Wujud
sebagai benda
G. ORIENTASI NILAI
BUDAYA
Kebudayaan sebagai karya manusia yang
memiliki nilai. Menurut C. Kluckhohn, secara universal sistem budaya dalam
semua kebudayaan di dunia, menyangkut 5 masalah pokok kehidupan manusia :
H. PERUBAHAN
KEBUDAYAAN
Perubahan kebudayaan ialah perubahan
yang terjadi dalam sistem ide yang dimiliki bersama oleh para warga masyarakat
atau sejumlah warga masyarakat yang bersangkutan, antara lain aturan-aturan,
norma-norma, teknologi, selera, kesenian dan bahasa.
1.
Unsur-unsur kebudayaan asing ( barat ) yang mudah diterima, peralatan tulis menulis,radio,komputer,
telphone, mesin penggiling padi
2.
Unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit
diterima, ideologi, falsafah hidup, makanan pokok
3.
Unsur-unsur baru yang mudah diterima, generasi muda
4.
Ketegangan yang timbul akibat alkulturasi, kelompok-kelompok
individu yang sukar menerima perubahan-perubahan
I.
KAITAN MANUSIA DAN
KEBUDAYAAN
Secara sederhanan hungan antara manusia
dan kebudayaan adalah manusia sebagai prilaku kebudayaan, dan kebudayaan
merupakan obyek yang dilaksanakan manusia.
Dalam sosiologi manusia dan kebudayaan
dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya bahwa walaupun keduanya berbeda tapi
keduanya merupakan satu kesatuan.
Dari sisilain, hubungan antara manusia
dan kebudayaaan saling terkait satu sama lain, yang dinytakan masyarakat dialektis. Ada tiga tahap proses dialektis,
yaiti :
·
Eksternalisasi, yaitu dimana manusia
mengekspresikan dirinya dengan membangun dunianya
·
Obyektivasi, yaitu proses dimana masyarakat
menjadi realitas obyektif.
Internalisasi, yaitu proses dimana masyarakat disergap
kembali oleh manusia
Tidak ada komentar:
Posting Komentar